Enxergando D'us
Para enxeragar D'us devemos nos livrar de conceitos infantis sobre Ele.
De vendas espirituais adquiridas.
A maior dificuldade para enxergar D'us são as vendas espirituais que adquirimos
na infância, é dificil para uma criança enxergar D'us de forma abstrata. Na cabeça
da criança, de acordo com o nível de compreensão de cada uma, D'us precisa de
um corpo ou algum tipo de forma para existir. No entanto a medida que cresce,
que amadurece intelectual e espiritualmente, precisa encontrar outro paradigma-
uma nova estrutura conceitual para entender D'us; para ver D'us.
O problema é que a maioria de nós não encontra esse paradigma.
Somos bombardiados por midia, religiões e informações que não condizem
com a realidade de D'us. Tais como um velho de barba branca e etc que são coisas infantis.
O maior desafio é nos livrar dessas vendas espirituais que nos impedem enxeragar D'us.
De acordo com o livro Enxergando D'us do Rabino David Aaron que traz ensinamentos
de Cabalá (Parte profunda da Torá, dada ao profeta Moshé Rabenu (Moisés)) de modo
prático e realista, não podemos limitar D'us, D'us é tudo e está em tudo, se o fizessemos estariamos fazendo Avodá Zará (idolatria). D'us não pode ser limitado nem a uma palavra por isso a Torá se refere ao nome de D'us composto pelas letras hebraicas, iud, he, vav, he e que
é escrito em português como Y/H/V/H, não é uma palavra e sim um tetragrama que
significa "foi/é/e/será" sugerindo fonte e contexto eternos de toda existência, Aquele
que abarca todo tempo, todo espaço e todo ser.
Inclusive segundo a lei judaica, a pronúncia do tetragrama é proibida. Por isso o judeu
religioso o substitui, nas rezas, por uma palavra completamente diferente - Ado - nai (Eterno).
Isso é para lembrar ao judeu que o que ele vê não pode ser dito; o que vivencia não pode ser definido com palavras ou conceitos. De acordo com a Cabalá, não se deve relacionar nehum
nome ou letra a Realidade Suprema. Então o que fazemos para falar sobre Y/H/V/H sem ficarmos presos a conceitos? O judaísmo evita o problema dizendo simplesmente Hashem, que
em hebraico, significa "o Nome". Essa prática não nos familiariza com um nome; não se usa um nome. Dizer "o Nome" - Hashem - nos lembra que a realidade suprema está, de fato, além de todos os nomes, todos os termos e todas imagens.
A Cabalá inspira uma mudança completa de paradigma e conceitos adquiridos. Ela ensina que Hashem não existe na realidade - Hashem é a realidade. E não existimos ao lado de Hashem; existimos dentro da realidade que é Hashem.
Há uma metáfora que pode nos ajudar a entender nossa relação com Hashem. Trata -se
da relação entre pensamento e pensador: Se crio um homem na minha imaginação, onde
esse homem existe? Na minha mente. Esse homem existe dentro de mim, mas não sou
esse homem. O homem imaginado não sou eu. Ele continuara existindo enquanto eu
continuo a pensar nele. Caso contrário, ele deixa de existir. Mas eu continuo a ser o mesmo.
Não me tornei inferior depois de tê-lo criado em minha imaginação.
Da mesma forma, somos fruto da criação de Hashem. Existimos em Hashem. Mas não somos
Hashem e Hashem não é nós. É um conceito místico. Não há nada destituído de Hashem.
Tudo está em Hashem, Hashem está em tudo, mas Hashem está além de tudo.
Existimos dentro da realidade, incorporamos a realidade, mas, mesmo assim, não somos
a realidade. E se deixássemos de existir, a realidade continuaria, nada menos do que antes
ou depois da criação.
Se quisermos uma relação madura com Hashem, precisamos estar dispostos a mudar
de paradigma. Porém, abondonar velhos conceitos é muito difícil. A mente pode ser como
uma prisão. Escapar dessa prisão da nossa imaginação pode ser mais difícil do que fugir de
uma prisão de cimento e grades. Precisamos escapar do velho conceito nocivo de D'us.
Referência:
Enxergando D'us. Dez lições de vida da Cabalá, Rabino David Aaron
quinta-feira, 3 de dezembro de 2009
quarta-feira, 2 de setembro de 2009
quarta-feira, 5 de agosto de 2009
BS"D
Esquema para voce entender melhor a Torá.
Abaixo os 10 mandamentos da Torá, e a explicaçao do Tanach e da Torá escrita e oral.
Aqui estão os 10 mandamentos:
"1. Eu sou o Eterno teu D'us, que te tirei do egito." (esse mandamento
revela a unicidade de D'us e a força que ele tem.)
"2. Não terás para ti outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem esculpida ("פֶּסֶל" escultura), e toda figura que estás nos céus acima, e o que está na terra, abaixo, e o que está nas águas, em baixo da terra. Não te prostarás para eles, e não os servirás; porque eu sou o Eterno, teu D'us ciumento, que lembra o delito dos pais sobre os filhos, sobre terceiras e sobre quartas geraçoes), aos que me odeiam.E faz bondade para milhares de geraçoes, aos que me amam, e aos que guardam meus preceitos."
comentário:
(na verdade pelo estudo de Torá, quando voce se prosta
a uma imagem é como voce tivesse odiando a D'us,
pois não esta dando valor a ele e sim a um pedaço de pedra, as
vezes por ignorância.)"
"3. E não pronunciarás o nome do Eterno teu D'us em vão."
"4. Lembra o dia do Shabat para santifca-lo.Seis dias trabalharás, e farás todos os seus trabalhos.E no sétimo dia será Shabat pra o Eterno, teu D'us; não farás nenhum trabalho, tu, e teu filho;e tua filha e teu servo; e tua serva; e teu animal e o peregrino que está na tua cidade. Porque em seis dais fez o Eterno os céus, e a terra, e os oceanose tudo que está neles, e repousou no sétimo dia, portanto, abençoou o Eterno o dia do Shabat, e o santificou."
"5. Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias sobre a terra, que o Eterno teu D'us dá a ti."
"6. Não matarás."
"7. Não cometerás adultério."
''8. Não furtarás."
"9. Não testemunharás a teu próximo em falso testemunho."
"10. Não cobiçarás a casa do teu próximo; e seu
servo, e a sua serva; e o seu touro, e o seu jumento, e tudo que é do teu próximo."
Composição de um Tanach.
No Tanach ( Ta=Torá, na= Neviem, ch= Ketuvim )
tem os 5 livros da Torá ( Torá escrita )
1. Bereshit (Genesis) 2.Shemot (Exodô) 3.Vaykra (Levítico)
4-Bamidbar (Números) 5-Devarim (Deuteronômio)Fora isso tem tambem:
Neviem (Profetas) Ketuvim (Escrituras)
Essa é a composiçào de um Tanach.
A Torá oral
É composta de 60 massochtot ( tratados )
Como por exemplo: massechet brachot ( tratado de brachot)
massechet shabat ( tratado de shabat)
entre outros.
Esquema da Torá oral:1(uma)
MISHNÁ (Torá oral)
C
6 Sedarim (ordens)
Cn=60 Massochtot (tratados)C n Mishnaiot (nesse caso o mishnaiot significa linhas)
A guemará explica a massechet ou a Mishná por exemplo com o maior
comentarista da Torá o Rashi. Em uma guemará encontra-se a
Mishná (Torá oral) e sua explicação.
Guemará = Talmud
A Torá escrita e a Torá oral foram entregues por D'us a Moshé Rabenu
(Moisés) no monte sinai. A Torá escrita foi redigida conforme ordenou
D'us pelo próprio Moshé naquele momento. A Torá oral foi passada oralmente de Moshé Rabenu para sábios de gerações e assim sucessivamente. Chegou um momento quepara não se perder ela foi redigida.
Fora isso existem centenas de livros de Torá que
foram acompanhando a evoluçao dos tempos mas sempre
com base na nossa Torá: Livros com Torah e Ciencia que compro-
vam a veracidade da nossa Torá, Livros de Moral e ética
fantasticos e uma variadade de Livros muito profundos,
que ajudam nos Yehudim no nosso caminho para evoluçao espiritual.
Destaco aqui um Muito bom que Li hoje aqui no Beit Chabad: Leblon por em quanto que estou no Rio pois BS"D estarei em breve fazendo minha
Aliah. Chama-se Liktuted Tanya uma coleçao de volumes,
destaco dele uma parte que diz " Assim como o Criador se
preocupa com nós e Ele matrializa o espirutal, nós devemos nos
preocupar com o Criador e em espiritualizar o material."
Esse realmente um livro muito profundo e muito mais
complexo de Chassidut que recomendo. Assim como ele
existem muitos outros livros de Torá que nos ajudam nonosso desenvolvimento espiritual.
Feito com a colaboraçao de Yossef Moshé.
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Esquema para voce entender melhor a Torá.
Abaixo os 10 mandamentos da Torá, e a explicaçao do Tanach e da Torá escrita e oral.
Aqui estão os 10 mandamentos:
"1. Eu sou o Eterno teu D'us, que te tirei do egito." (esse mandamento
revela a unicidade de D'us e a força que ele tem.)
"2. Não terás para ti outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem esculpida ("פֶּסֶל" escultura), e toda figura que estás nos céus acima, e o que está na terra, abaixo, e o que está nas águas, em baixo da terra. Não te prostarás para eles, e não os servirás; porque eu sou o Eterno, teu D'us ciumento, que lembra o delito dos pais sobre os filhos, sobre terceiras e sobre quartas geraçoes), aos que me odeiam.E faz bondade para milhares de geraçoes, aos que me amam, e aos que guardam meus preceitos."
comentário:
(na verdade pelo estudo de Torá, quando voce se prosta
a uma imagem é como voce tivesse odiando a D'us,
pois não esta dando valor a ele e sim a um pedaço de pedra, as
vezes por ignorância.)"
"3. E não pronunciarás o nome do Eterno teu D'us em vão."
"4. Lembra o dia do Shabat para santifca-lo.Seis dias trabalharás, e farás todos os seus trabalhos.E no sétimo dia será Shabat pra o Eterno, teu D'us; não farás nenhum trabalho, tu, e teu filho;e tua filha e teu servo; e tua serva; e teu animal e o peregrino que está na tua cidade. Porque em seis dais fez o Eterno os céus, e a terra, e os oceanose tudo que está neles, e repousou no sétimo dia, portanto, abençoou o Eterno o dia do Shabat, e o santificou."
"5. Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias sobre a terra, que o Eterno teu D'us dá a ti."
"6. Não matarás."
"7. Não cometerás adultério."
''8. Não furtarás."
"9. Não testemunharás a teu próximo em falso testemunho."
"10. Não cobiçarás a casa do teu próximo; e seu
servo, e a sua serva; e o seu touro, e o seu jumento, e tudo que é do teu próximo."
Composição de um Tanach.
No Tanach ( Ta=Torá, na= Neviem, ch= Ketuvim )
tem os 5 livros da Torá ( Torá escrita )
1. Bereshit (Genesis) 2.Shemot (Exodô) 3.Vaykra (Levítico)
4-Bamidbar (Números) 5-Devarim (Deuteronômio)Fora isso tem tambem:
Neviem (Profetas) Ketuvim (Escrituras)
Essa é a composiçào de um Tanach.
A Torá oral
É composta de 60 massochtot ( tratados )
Como por exemplo: massechet brachot ( tratado de brachot)
massechet shabat ( tratado de shabat)
entre outros.
Esquema da Torá oral:1(uma)
MISHNÁ (Torá oral)
C
6 Sedarim (ordens)
Cn=60 Massochtot (tratados)C n Mishnaiot (nesse caso o mishnaiot significa linhas)
A guemará explica a massechet ou a Mishná por exemplo com o maior
comentarista da Torá o Rashi. Em uma guemará encontra-se a
Mishná (Torá oral) e sua explicação.
Guemará = Talmud
A Torá escrita e a Torá oral foram entregues por D'us a Moshé Rabenu
(Moisés) no monte sinai. A Torá escrita foi redigida conforme ordenou
D'us pelo próprio Moshé naquele momento. A Torá oral foi passada oralmente de Moshé Rabenu para sábios de gerações e assim sucessivamente. Chegou um momento quepara não se perder ela foi redigida.
Fora isso existem centenas de livros de Torá que
foram acompanhando a evoluçao dos tempos mas sempre
com base na nossa Torá: Livros com Torah e Ciencia que compro-
vam a veracidade da nossa Torá, Livros de Moral e ética
fantasticos e uma variadade de Livros muito profundos,
que ajudam nos Yehudim no nosso caminho para evoluçao espiritual.
Destaco aqui um Muito bom que Li hoje aqui no Beit Chabad: Leblon por em quanto que estou no Rio pois BS"D estarei em breve fazendo minha
Aliah. Chama-se Liktuted Tanya uma coleçao de volumes,
destaco dele uma parte que diz " Assim como o Criador se
preocupa com nós e Ele matrializa o espirutal, nós devemos nos
preocupar com o Criador e em espiritualizar o material."
Esse realmente um livro muito profundo e muito mais
complexo de Chassidut que recomendo. Assim como ele
existem muitos outros livros de Torá que nos ajudam nonosso desenvolvimento espiritual.
Feito com a colaboraçao de Yossef Moshé.
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Shemá Israel, Hashem Elokenu,
Hashem Echád.
Ouve Israel, O Eterno é nosso D'us, O
Eterno é Único. (1)
Destaco aqui um mandamento da Torá (antigo testamento) entregue a Moshé (Moises) por Hashem(D'us):
2. Não terás para ti outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem esculpida ,e toda figura que está nos céus acima, e o que está na terra, abaixo, e o que está nas aguás.
A palavra em hebraico usada para determinar essa lei dei moises é "פֶּסֶל" que significa escultura.
A Torá escrita (5 livros) e a Torá oral foi entregue a Moshé Rabenu (Moises) por D'us no monte sinai. É exatamente o que foi passada por D'us até hoje e um dos mandamentos de D'us que tem nela é que ela não pode ser modificada ou acrescentada. O novo testamento foi escrito por homens (clero da igreja).
Torá be emet!
-------------------------------------------------------------
A pessoa que tem pena de pessoas más, ela na verdade está sendo má com pessoas boas. (Talmud)
A influência é uma arma na formação de ideias, que pode ser positiva ou negativa, verdadeira ou falsa.(A.K.)
Fique perto de tolos e voce será como um tolo, fique perto de sábios e voce será como um sábio. (Rambam, Maimonides).
Yehudim Kulam Yahad!
Não há nada certo até que aconteça. (A.K.)
"Quando uma pessoa sofre, não deve dizer "isto é mau!". Nada do que D'us faz é mau. Porém, a pessoa pode dizer "como isto é amargo!". Pois há fórmulas amargas mesmo entre os melhores remédios..."(Rabi Moshe de Kubrin)
----------------------------------------------
Mitzvot (mandamentos) que todas as pessoas devem cumprir pela Torá inclusive os goym(que nao sao judeus):
1) nao pode comer uma parte de um animal enquanto este estiver vivo
2) nao pode amaldicoar o nome de d-s (o nome de d-s é algo sagrado no judaismo deve se ter cuidado com ele)
3) nao pode roubar
4) devem organizar um sistema de justica no local
5) nao matar
6) nao ter relacoes proibidas (a unica relaçao permitida pela Torá é o sexo com sua mulher após o casamento.)
7) nao idolatrar (como mencionado acima a respeito da imagens esculpidas e outros tipos de idolatria.)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Veja o que um burro iludido é capaz de fazer:
Adolf Hitler
1. THE BEGINNING
At half past six on the evening of April 20th, 1889 a child
was born in the small town of Branau, Austria. The name of the child
was Adolf Hitler. He was the son a Customs official Alois Hitler, and
his third wife Klara.
As a young boy Adolf attendated church regulary and sang in
the local choir. One day he carved a symbol into the bench which
resembled the Swastika he later used as the symbol of the Nazi party.
He was a pretty good student. He received good marks in most of his
classes. However in his last year of school he failed German and
Mathematics, and only succeeded in Gym and Drawing. He drooped out of
school at the age of 16, spending a total of 10 years in school. From
childhood one it was his dream to become an artist or architect. He
was not a bad artist, as his surviving paintings and drawings show but
he never showed any originality or creative imagination. To fullfil
his dream he had moved to Vienna the capital of Austria where the
Academy of arts was located. He failed the first time he tried to get
admission and in the next year, 1907 he tried again and was very sure
of success. To his surprise he failed again. In fact the Dean of the
academy was not very impressed with his performance, and gave him a
really hard time and said to him "You will never be painter."1 The
rejection really crushed him as he now reached a dead end. He could
not apply to the school of architecture as he had no high-school
diploma. During the next 35 years of his live the young man never
forgot the rejection he received in the dean's office that day.
Many Historians like to speculate what would have happened
IF.... perhaps the small town boy would have had a bit more
talent....or IF the Dean had been a little less critical, the world
might have been spared the nightmare into which this boy was
eventually to plunge it.
Literature Cited1. Arthur M. Schlesinger, World Leaders. P. 14 Wepman New York 1985 2. Allan Bullock, Hitler a study in Tyranny. P. 795 Harper New York, 1962
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Hashem Echád.
Ouve Israel, O Eterno é nosso D'us, O
Eterno é Único. (1)
Destaco aqui um mandamento da Torá (antigo testamento) entregue a Moshé (Moises) por Hashem(D'us):
2. Não terás para ti outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem esculpida ,e toda figura que está nos céus acima, e o que está na terra, abaixo, e o que está nas aguás.
A palavra em hebraico usada para determinar essa lei dei moises é "פֶּסֶל" que significa escultura.
A Torá escrita (5 livros) e a Torá oral foi entregue a Moshé Rabenu (Moises) por D'us no monte sinai. É exatamente o que foi passada por D'us até hoje e um dos mandamentos de D'us que tem nela é que ela não pode ser modificada ou acrescentada. O novo testamento foi escrito por homens (clero da igreja).
Torá be emet!
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A pessoa que tem pena de pessoas más, ela na verdade está sendo má com pessoas boas. (Talmud)
A influência é uma arma na formação de ideias, que pode ser positiva ou negativa, verdadeira ou falsa.(A.K.)
Fique perto de tolos e voce será como um tolo, fique perto de sábios e voce será como um sábio. (Rambam, Maimonides).
Yehudim Kulam Yahad!
Não há nada certo até que aconteça. (A.K.)
"Quando uma pessoa sofre, não deve dizer "isto é mau!". Nada do que D'us faz é mau. Porém, a pessoa pode dizer "como isto é amargo!". Pois há fórmulas amargas mesmo entre os melhores remédios..."(Rabi Moshe de Kubrin)
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Mitzvot (mandamentos) que todas as pessoas devem cumprir pela Torá inclusive os goym(que nao sao judeus):
1) nao pode comer uma parte de um animal enquanto este estiver vivo
2) nao pode amaldicoar o nome de d-s (o nome de d-s é algo sagrado no judaismo deve se ter cuidado com ele)
3) nao pode roubar
4) devem organizar um sistema de justica no local
5) nao matar
6) nao ter relacoes proibidas (a unica relaçao permitida pela Torá é o sexo com sua mulher após o casamento.)
7) nao idolatrar (como mencionado acima a respeito da imagens esculpidas e outros tipos de idolatria.)
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Veja o que um burro iludido é capaz de fazer:
Adolf Hitler
1. THE BEGINNING
At half past six on the evening of April 20th, 1889 a child
was born in the small town of Branau, Austria. The name of the child
was Adolf Hitler. He was the son a Customs official Alois Hitler, and
his third wife Klara.
As a young boy Adolf attendated church regulary and sang in
the local choir. One day he carved a symbol into the bench which
resembled the Swastika he later used as the symbol of the Nazi party.
He was a pretty good student. He received good marks in most of his
classes. However in his last year of school he failed German and
Mathematics, and only succeeded in Gym and Drawing. He drooped out of
school at the age of 16, spending a total of 10 years in school. From
childhood one it was his dream to become an artist or architect. He
was not a bad artist, as his surviving paintings and drawings show but
he never showed any originality or creative imagination. To fullfil
his dream he had moved to Vienna the capital of Austria where the
Academy of arts was located. He failed the first time he tried to get
admission and in the next year, 1907 he tried again and was very sure
of success. To his surprise he failed again. In fact the Dean of the
academy was not very impressed with his performance, and gave him a
really hard time and said to him "You will never be painter."1 The
rejection really crushed him as he now reached a dead end. He could
not apply to the school of architecture as he had no high-school
diploma. During the next 35 years of his live the young man never
forgot the rejection he received in the dean's office that day.
Many Historians like to speculate what would have happened
IF.... perhaps the small town boy would have had a bit more
talent....or IF the Dean had been a little less critical, the world
might have been spared the nightmare into which this boy was
eventually to plunge it.
Literature Cited1. Arthur M. Schlesinger, World Leaders. P. 14 Wepman New York 1985 2. Allan Bullock, Hitler a study in Tyranny. P. 795 Harper New York, 1962
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